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澳门威尼斯官网;使笔用墨就像涂脂抹粉?作画不能忽视这一点

时间:2019/11/7 12:36:35  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 在中国画发展的历史长廊中,有一个让历代画人不断求索的课题,便是“忘形得意,道进乎技”。这一理念在其产生与逐渐深化的过程中,无疑是受到早熟的中国古代哲学的支持。其中,“老庄”思想可以说起到了非常重要的作用。“忘形得意,道进乎技”不仅对文人画起着重要的作用,而且也对其他类型的中国画...
    在中国画发展的历史长廊中,有一个让历代画人不断求索的课题,便是“忘形得意,道进乎技”。这一理念在其产生与逐渐深化的过程中,无疑是受到早熟的中国古代哲学的支持。其中,“老庄”思想可以说起到了非常重要的作用。“忘形得意,道进乎技”不仅对文人画起着重要的作用,而且也对其他类型的中国画有着不可低估的影响。这一理念不仅在我国绘画历史上曾发挥着积极的作用,同样也对我们当下的理论发展与实践有极强的针对性与生命力。


绘画是状物摹形的一种视觉艺术。南齐谢赫在其《古画品录》中说到画之“六法”当中有一法是“应物象形”。晋时顾恺之亦说:“以形写神”。这便可看出,此时我国绘画在对形的理解仍是侧重其物质属性。到了唐朝,绘画可以在“形似之外求画”的思想开始逐渐明晰并发展起来。唐代张彦远在他所著《历代名画记》中说到:“或能遗其形似而尚其骨气,以形似之外求其画,此难与俗人道也”。


这可视为此论之肇始。这种将人们在创作与欣赏时的注意力从物象的“物质属性”引开,进而指向更深的“物我不二”的精神层面的美学思想因其更能准确体现绘画作为艺术而应具备的品格,随后便被继承下来。若从横向坐标来看,这种美学思想在当时世界上还没有任何其他民族有如此高度与明晰的阐述。张彦远的这番话明确的让我们知道:1.绘画是可以在形似(物质属性)之外求其画的。2.“而遗其形似尚其骨气”恰是绘画真正要追求的目标。3.正因这是一个较高的界面,故而“此难以俗人道也”。但是,在这里我们也可以看到,虽然张彦远提出了这一理论的框架,但这种思想在唐时的绘画实践中,由于受到诸多因素的限制,并未发挥较大的影响与作为。

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